سطور من حواري مع الشهيدين أحمد ياسين وصلاح شحادة رحمهما الله، حول التطورات الفعلية للحراك الثوري الفلسطيني.

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وبعد<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">سطور من حواري مع الشهيدين أحمد ياسين وصلاح شحادة رحمهما الله، حول التطورات الفعلية للحراك الثوري الفلسطيني.  <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">رأي كل من الشيخين الشهيدين أحمد ياسين "أبو محمد" و صلاح شحادة "أبو مصطفى" رحمهما الله،<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>في المقاومة وكيفية إدارتها، مع تعليق مختصر على رأي كل منهما.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ذكرتُ في مقالي والذي بعنوان: "هكذا نجحنا في تأسيس كتائب القسام في انتفاضة الأقصى"؛ أنني سأتكلم عن رأي الشيخين أحمد ياسين وصلاح شحادة حول لقائي وتناقشي معهما حول المقاومة وسبل تعزيزها.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">سأكتب بإذن الله هنا حول هذه النقطة والتي هي الأولى من خمس نقاط قلتُ أنني سأكتب فيها؛ والتي ذكرتها في آخر الموضوع السابق الذكر أعلاه.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">والتي هي:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">1- رأي كل من الشيخين الشهيدين أحمد ياسين "أبو محمد" و صلاح شحادة "أبو مصطفى" رحمهما الله،<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>في المقاومة وكيفية إدارتها، مع تعليق مختصر على رأي كل منهما، مع العلم أن تعليقي الذي سأذكره هنا كنت قد قلته لهم من خلال لقاءات خاصة جمعتني بهم حينها ويعلمه بعض المطلعين أيضًا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فأقول مستعينًا بالله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">أولًا: رأي الشيخ الشهيد صلاح شحادة رحمه الله والتعقيب والاستدراك عليه:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">مع انطلاق انتفاضة الأقصى عام 2000م وبعد عدة عمليات تكللت بالنجاح بفضل الله تعالى وبما أنني كنت المسؤول عن تلك العمليات، أرسل إليَّ الشيخ صلاح شحادة رحمه الله ليجلس لتناقش حول كيفية انجاز تلك العمليات بكل قوة دون خسائر بشرية . حيث أنه كان يريد نقل تلك السبل التي أتبعها في سهولة الحركة والتنقل دون صدام مع السلطة والتي كانت تقيم الحواجز على الطرقات ومداخل المناطق الحدودية، وكذلك كان يريد معرفة بعض التفاصيل لينقل ذلك للمجموعات التي تعتمد على توجيهه مباشرة، مع العلم أنه كان هناك بعض الإخوة وهم قلة جدًا يتحركون باستقلالية في القرار الميداني، ولكن الجميع كان يرجع في النهاية وفي الأمور المفصلية للشيخ صلاح شحادة رحمه الله، لأنه كان هو القائد العام لكتائب الشهيد عز الدين القسام على مستوى فلسطين كلها.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">كما أنه كان يريد معرفة اقتراحاتي حول تطوير المقاومة في الضفة والقدس والداخل وكيفية الحفاظ عليها، وهذه النقطة كانت أهم من الأولى بالنسبة له ولي وهي التي أخذت المساحة الأكبر من الحوار والنقاش والأخذ والرد.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">بدأت النقاشات والمشاورات المباشرة بيني وبين الشيخ صلاح رحمه الله بعد أن أرسل إليّ مع الأخ أ.ع<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>حفظه الله والشهيد أحمد اشتيوي رحمه الله، حيث جاءني الإخوة على البيت بعد أن دلّهم عليه الشهيد نضال حسان "أبو رياض" رحمه الله، حيث أنهم كانوا توصلوا لنضال من خلال الإخوة في المغراقة. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">في ذلك الحين لم أكن قد ألحقت نضال في العمل العسكري ضمن مجموعاتي في كتائب القسام لأسباب ارتأيتها وقدرتها، منها حاجة والدته الماسة له في ذلك الحين وغير ذلك.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">كلمني الإخوة أ. ع حفظه الله وأحمد رحمه الله، وقالوا لي الشيخ صلاح سمع بجهودك ونجاحاتك و يريد أن يجلس معك ليسمع منك ويناقشك في بعض الأمور، وبالفعل تم الاتفاق على موعد ذهبت فيه للشيخ وكان ينتظرني وهو مستعد لجلسة طويلة، وقد جهّز بعض الفيديوهات التي تحوي رصد بعض الأهداف والتي عرضها وسألني عن رأيي بها، منها هدفًا كان مرصودًا ومصورًا بدقة، فقلت له أعرفه ولقد عارضتُ على تنفيذه، فسألني عن سبب معارضتي على تنفيذه، فشرحت له واقع المنطقة بالتفصيل والنتائج المباشرة التي ستحدث حال تم تفجير الهدف وهو دبابة الميركافا، فاقتنع برأيي و وافقني عليه وقال كلامك صحيح وأتفق معك فيه- حيث كان المقرر أن تُوضع العبوة بالقرب من منزل لأحد العوائل الفلسطينية وكان تفجيرها سيؤدي للإضرار بمنزل العائلة بإصابات مباشرة ربما تؤدي لهدم جزء من المنزل على ساكنيه-، ولذا وافقني الشيخ على رأيي القائل بعدم صحة تنفيذ العملية.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ثم قال الشيخ رحمه الله: لكن ليس هذا هو موضوعنا الآن فموضوعنا الأساسي في هذا اللقاء هو آخر التطورات في الضفة والقدس والداخل.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">عندما بدأنا بطرح موضوع القدس والضفة والداخل كان الشيخ صلاح سعيدًا جدًا بتطورات الأحداث في القدس والضفة والداخل بسبب تزايد عدد العمليات الاستشهادية خصوصًا تلك التي تضرب قلب مدن الاحتلال الصهيوني، وكان متفائلًا باستمرارها وكان يطمح لنقل خبرات التصنيع كالعبوات والهاون إلى الضفة والقدس.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">حتى قال لي: نحن قادرون على ضرب الاحتلال بعملية استشهادية قوية في قلب مدنه وفي أي وقت نريد. وكلامه هنا رحمه الله صحيح والأمر كان كذلك.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">إلّا أنني كنت أختلف معه في رؤيته لبعض الأمور كالعمل على تزايد العمليات الاستشهادية؛ حيث كان رأيي في ذلك أن نقلل من العمليات الاستشهادية في الداخل قدر الإمكان حتى نحافظ على استمراريتها وحتى لا يتم استنزافنا تدريجيًا، لأن هذا سيؤدي لإضعاف قوتنا وموقفنا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">لذا قلت للشيخ: لابد أن نقلل من العمليات الاستشهادية وأن نبلورها بما يتناسب مع الحراك الثوري والقدرة البشرية والميدانية عندنا، لنضمن تواصلها على أبعد مدى.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال لي: نحن معنيون بالتصعيد على أعلى درجة ممكنة والضرب في كل وقت وحين وعلى مدار الساعة قدر الإمكان حتى نجبر الاحتلال على الخضوع لشروطنا. فالأمور لا يمكن أن تستمر عسكريًا بل سيكون هناك جولات سياسية وبحسب قوتنا وضغطنا على الاحتلال ستكون النتائج لصالحنا أفضل.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: جيد. لكن من المحتمل أن يمتص الاحتلال هذه العمليات برجوعه خطوة للخلف والاعتماد على العمل الاستخباراتي ومن ثم يشن هجومًا كاسحًا على كل مفاصل الحراك الثوري. فهذه دولة احتلالية وقيادتها تعلم تمامًا أن لهذا الاحتلال ثمن وهذه العمليات التي تدكهم هي جزء من هذا الثمن. ولذا نحن بحاجة لخطط تضمن لنا استمرارية الحراك الثوري على أبعد مدى وبطريقة لا تستنزفنا لدرجة الإنهاك. ولابد من تعزيز هذه الخطط على كل الأصعدة لاستنزاف الاحتلال.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: نحن نتحرك ضمن رؤية القيادة السياسية وهي التي ستبلور نتائج هذه العمليات وتحولها لمكاسب سياسية ميدانية. حتى لو طلبت القيادة السياسية منا إيقاف الحراك العسكري المسلح فسنوقفه، فنحن حركة تتحرك بمجموعها وبتناغم كامل بين السياسي والعسكري. وكذلك فالضفة كبيرة ولا يمكن للاحتلال أن يلاحق كل المجاهدين وينهي هذا الحراك الثوري القوي.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: ولكنني أتوقع أن يقوم الاحتلال باقتحام الضفة فعلًا لأنه لن يتحمل هذا الضغط الهائل التي تمثله العمليات الاستشهادية في قلب مدنه. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">صحيح أن اقتحام الضفة سيكلفهم التضحية بعدد من الآليات والجنود ولكنهم سيقبلون بهذه التضحية من أجل الوصول إلى مراكز قوة المجاهدين. فالدول تضحي بالكثير من المال والجنود من أجل الحفاظ على أمنها واستقرارها، فكيف بدولة احتلالية إجرامية تريد فرض استقرارها بإنهاء هذا الحراك الثوري العنيف ؟ <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وعلى كل حال؛ طالما أن العمليات الاستشهادية متواصلة وبهذه القوة فاحتمال اقتحام الاحتلال للضفة وارد جدًا وبقوة، حتى لو علم يقينًا أنه سيخسر جنودًا ومعدات عسكرية.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فمن المنطق إن لم يستخدم الاحتلال جيشه لإنجاز ذلك فما هي فائدة الجيش وما هو لزومه. فالجيش موجود للدفاع عن الدولة والحفاظ على أمنها ومعلوم أن هذا لن يتم دون خسائر.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ولذا أرى أن نكتفي بهذا العدد الذي انكشف من الإخوة في الضفة الغربية والقدس ولابد من العمل على تشكيل خلايا نائمة متفرقة عن بعضها البعض وليس بينها أي ارتباط ميداني، بحيث لو تم انكشاف واحدة لا تؤثر على غيرها، ولابد من فصل القيادات عن بعضهم بحيث لا يعرف كل قائد أي معلومة عن غيره، حتى لا يتم ضرب المجموعات من خلال قياداتها، حال وقع أي منهم في الأسر واضطر للاعتراف في السجن. وأرى أن نقسِّم خط سير العمليات الاستشهادية وغيرها بحيث يكون عندنا مجموعات جاهزة بكل ما يلزم ولكن تكون بأعداد قليلة جدًا ولها مهمات خاصة منفصلة عن أي حراك ثوري والأفضل أن تكون المجموعات منتشرة في كل مكان ولكنها عبارة عن فرد جاهز وله قائد يعطيه التعليمات اللازمة ساعة الصفر حين نحتاج منه التنفيذ وأن يكون هذا الأخ منخرط في المجتمع وبعيد عن كل الحراك الثوري حتى لا يلفت الانتباه حوله. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال الشيخ رحمه الله: نحن نرى أن الانتفاضة لن تستمر وسيتم السيطرة عليها من خلال الاحتلال وبمعاونة السلطة ولذا نريد الضغط بكل قوتنا حاليًا لنستطيع تحقيق انجازات ميدانية ملموسة لصالح الشعب والقضية. حينها ستذهب هذه الإعدادات التي ذكرتها دون فائدة. والأمور لن تتطور للمرحلة التي تقولها- أي لمرحلة اقتحام الضفة-، ولكن في حال تطورت الأحداث وازدادت الانتفاضة اشتعالًا فسنقوم باللازم وسنواكب الأحداث فالمجاهدون كثر وجاهزون لأي خطة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: ولكن لو ازدادت الانتفاضة اشتعالًا فسيضغط الاحتلال ولن نقدر على القيام بما تفضلت بذكره ولذا لابد من العمل على انجاز ذلك الآن لأن الوضع العام والحراك الثوري يساعد على ذلك فالوقت والوضع العام مناسب. فلابد من الإعداد المبكر.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال رحمه الله: دعنا نتابع وسنواكب تطورات الأحداث ولكل حدث حديث.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وانتهت الجلسة بهذه الخاتمة. ثم قمنا وصلينا الظهر معًا جماعة في البيت الذي كان يقيم فيه حينها وانصرفت من عنده وبقي هو حيث كان يقوم ببعض الترتيبات الإدارية لعملية كان المقرر أن يقوم الإخوة بتنفيذها ليلًا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وللأسف؛ فإن ما توقعته وحذرت الشيخ منه حصل بعد ذلك، حيث أن الاحتلال اجتاح جنين واغتال جل الإخوة القائمين على العمليات الاستشهادية على مستوى الضفة والقدس والداخل في فترة وجيزة، وهذا أدى لضرب جل مفاصل الحراك الثوري في الضفة والقدس والذي كان يصل لمدن الاحتلال الصهيوني في قلبها، وتدريجيًا بدأ الحراك الثوري يتراجع، حتى وصل الحال لما نراه اليوم. ولا حول ولا قوة إلّا بالله العلي العظيم.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وهذا كان من أهم الأسباب التي استنزفت المقاومة في القدس والضفة ما أدى لضعفها وتراجعها ميدانيًا، وهناك أسباب أخرى ذكرتها في مقالي والذي بعنوان: "الأسباب الحقيقية لتراجع المقاومة في القدس والضفة والداخل، وبعض طرق تنشيطها".<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju2vpzu6Hn9qE4asFlsdcRyLDQQAkxnFT1-Xxfbsgy2sVdmCRESKVHddQRsIHoKbW1UlNFxJyK5GfQnEcLBhK5JM18MKblyzopY3tM7tFPUnKfTTt8bAxw8Htbb31dRt75dDz1fcNgM4s/s1600/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D9%2582%25D8%25A7%25D8%25B7.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="232" data-original-width="315" height="469" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju2vpzu6Hn9qE4asFlsdcRyLDQQAkxnFT1-Xxfbsgy2sVdmCRESKVHddQRsIHoKbW1UlNFxJyK5GfQnEcLBhK5JM18MKblyzopY3tM7tFPUnKfTTt8bAxw8Htbb31dRt75dDz1fcNgM4s/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D9%2582%25D8%25A7%25D8%25B7.PNG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ثانيًا: أما عن رأي الشيخ أحمد ياسين رحمه الله:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">معلوم لدى الجميع أن الشيخ كان متواضعًا جدًا بالرغم من عظم مكانته في قلوب الأهالي وإعذارهم له بسبب وضعه الصحي، وكنتُ كغيري نتردد عليه من حين لآخر بحكم أننا ننشط في العمل العسكري وغيره من أنشطة الحركة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وفي يوم كلمني الأخ إ- ت حفظه الله وقال لي: كنت اليوم عند الشيخ وسألني عنك ويقول لك اذهب إليه. ولكن الوقت حينها كان ليلًا، فقلت للأخ: سأذهب إليه غدًا بإذن الله. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وفي اليوم التالي توجهت إلى بيت الشيخ صباحًا ووصلته الساعة التاسعة تقريبًا، وجلستُ قليلًا مع الإخوة الذين يعملون في حراسته وكان يجلس الأخ عبد الغني حفظه الله وهو ابن الشيخ رحمه الله، ثم دخل وأخرج الشيخ وأجلسه في غرفته، ودخلت عنده وتبادلنا الحديث قليلًا في هذه الأثناء أدخل الحرس أحد الشبان علينا في الغرفة، فقال لي الشيخ رحمه الله: هذا الشاب جاءني أمس من منطقتكم ويريد أن يجاهد وأنا لا أستطيع أن أتابع هذه الأمور ميدانيًا ولابد أن تتابعوها أنتم أولًا بأول وأن تستقطبوا الشباب قبل أن يشعروا بالعجز فيتوجهوا إليّ هنا، فالشباب يحبون الجهاد ويتسابقون إليه ولذا لابد من استيعابهم، ثم نادى على الشاب ليقترب منا وقال له: هذا الأخ –يقصدني- سيتواصل معك وكان الشيخ قد سأل وتحرى عن الشاب في اليوم السابق حين أتاه أول مرة وكان الشيخ قد وعده أن يوصله بأخ ليلحقه بالعمل الثوري حسب الحاجة، فتعرفت على منطقة سكن الشاب واتفقنا على موعد، في هذه الأثناء جاء ابن الشيخ عبد الغني حفظه الله وأحضر الفطور، وكان طبقًا من الفول وطبقًا من الفلافل وطبقًا من الحمص، فأراد أن يخرج الشاب وشعرت أنه انحرج حيث أن الفطور حضر وهو موجود، فناديت عليه وقلت له لماذا تريد الخروج ؟<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فقال لا شيء أريد أن أعود إلى بيتي، وسأنتظرك على موعدنا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فقلت له: تعال افطر معنا فاعتذر وأراد الخروج، فناديت عليه بإصرار فجاء، وقلت له: تناول ولو لقيمة مع الشيخ فهذا فطور تاريخي ستحدث به أبناءك إن قدر الله لك ذلك، فضحك. وأفطرنا جميعًا وخرج الأخ بعدها، وبقيت أنا والشيخ.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ثم سأل الشيخ مستفسرًا عن عدة مواضيع كنت طرحتها عليه قبل أيام، وكان الاستفسار سريعًا حتى وصلنا إلى موضوع وتيرة العمل العسكري.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال لي الشيخ: ألاحظ أن الإخوة يعملون في المجال العسكري بكل طاقتهم وعلى مدار الساعة، ويقومون بتنفيذ العمليات بشتى أشكالها كل وقت وحين، وهذا الأمر سيستنزفنا فنحن كحركة لا نستطيع تغطية كل هذه العمليات ونفقاتها وتوابعها، ولذا لابد أن يكون العمل متقطع من حين لآخر فالهدف هو مواصلة المقاومة واستنزاف الاحتلال، ولذا لابد من الموازنة بين إمكانياتنا المادية والبشرية وبين الإبقاء على المقاومة مشتعلة في وجه الاحتلال. أما أن نواصل العمل العسكري بهذه الطريقة فهذا سيُثَقِّل علينا الحمل وسنصل لدرجة لا نستطيع فيها من التكفل بالمقاومة وتوابعها.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: أتفق معك في هذا الرأي تمامًا ولكن لابد من إقناع الشيخ صلاح شحادة بهذا الأمر، لأن الشيخ صلاح يرى ضرورة تواصل العمليات على مدار الساعة.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: سأرسل للشيخ صلاح وأتحدث معه حول الأمر.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وانتهى اللقاء. واستأذنت وخرجت من عنده رحمه الله وأعلى منزلته.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ولكن سير الحراك الثوري بقي على ما هو عليه، حتى اجتاح الاحتلال جنين وكثير من مراكز العمل الثوري في الضفة والقدس، وتم استشهاد واعتقال الكثير من قادة الحراك الثوري ما أدى لتراجعه تدريجيًا، حتى وصل إلى هذا الحال الذي نعيشه اليوم من الضعف والشتات الثوري. ولا حول ولا قوة إلّا بالله العلي العظيم.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4TdYqcFnBAUMkDm8qcQPatHYbR7EdRawNR8Oh1ex2n4VpavhzlQbGs1McqyRuo9FIrr0-zBUrjanVPyOdpz4oQZMiWWFfCAKpjTSqvsubOpL01ddjO85DMTRWf2cXn31r3-8J1QSySHw/s1600/ahmed_yasin+%25287%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="450" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4TdYqcFnBAUMkDm8qcQPatHYbR7EdRawNR8Oh1ex2n4VpavhzlQbGs1McqyRuo9FIrr0-zBUrjanVPyOdpz4oQZMiWWFfCAKpjTSqvsubOpL01ddjO85DMTRWf2cXn31r3-8J1QSySHw/s640/ahmed_yasin+%25287%2529.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">الخاتمة<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">الخطة الصحيحة التي كان يجب أن يسير الحراك الثوري فيها هي ما قلته للشيخ صلاح شحادة رحمه الله وأعلى منزلته، وهو أن نعتمد على العمل المتقطع تنظيميًا والمتباعد تنفيذيًا، حتى نحافظ على أمن وسلامة المجاهدين وحتى نحافظ على قدراتنا المادية ولا يستنزفنا العدو.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">يتبع:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">2-أهمية دور القائد الشهيد جمال أبو سمهدانة" أبو عطايا رحمه الله"، في إشعال انتفاضة الأقصى وتصاعد العمليات العسكرية ضد الاحتلال الصهيوني.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">3- بروز فكرة التصنيع والتطوير التقني وتفعيله ميدانيًا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">4-متفرقات تفصيلية ميدانية حول كل ما سبق.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">5-توابع.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">كتبه الباحث في الشؤون الشرعية والسياسية<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">تيسير محمد تربان<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فلسطين . غزة<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">12-2-2018م<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <br /></div>

سطور من حواري مع الشهيدين أحمد ياسين وصلاح شحادة رحمهما الله، حول التطورات الفعلية للحراك الثوري الفلسطيني.

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد سطور من حواري مع الشهيدين أحم...

مزيد من المعلومات »

لماذا لازالت حماس تمنعني من إلقاء الدروس في المساجد ؟

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">الحمد لله القائل: "</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ"، والصلاة </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">والسلام على معلمنا الأمين القائل: ".. </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فَوَ اللهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللهُ بِكَ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ".<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وبعد<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">لماذا لازالت حماس تمنعني من إلقاء الدروس في المساجد ؟<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">بالرغم من بُعْدِ المدة الزمنية إلّا أنه لازال بعض الأفاضل يسألونني عن سبب عدم إلقائي الدروس في المساجد، ولذا قررتُ أن أكتب حول هذا الموضوع ولكن<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>باختصار جدًا.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">منذ أكثر من عشرة أعوام وحماس تمنعني من إلقاء الدروس في المساجد أو حتى في بيتي مستعينة على ذلك بقوة السلاح التي تحكم بها غزة، متجاهلة قول الله تعالى: "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ".<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">المؤسف أن تعدي الإخوة في حماس على حدود الله في هذا الأمر هو تجاوز خطير جدًا لأنه يحارب ذكر الله وتعليم دينه في بيته.. وهذا من أعظم تجاوزات حدود الله و أخطرها.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وللاختصار الذي لا يخل بشرح الصورة وتوضيحها؛ أذكر هذا الحوار وهو آخر ما حصل في هذا الموضوع وهو بيني وبين أحد قيادات حركة حماس:<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ففي يوم جلس معي هذا الأخ وقال لي أنت صاحب علم غزير وتقرأ كثيرًا ولابد أن ينتفع الناس من علمك.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: حسنًا. افتحوا المساجد أمامي لأتنقل فيها وأعلِّم الناس.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: لكن لابد قبل ذلك من أن تعود إلى صفوف الحركة-أي حماس- وأنا أعدك إن عدت أن ندعمك جماهيريًا ونفتح لك كل المساجد.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: وما دخل موضوع العودة إلى الحركة بإلقاء الدروس في المساجد وما هو محور التلازم بينهما ؟<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: لأننا نريد أن نفتح لك المجال على أوسع نطاق، وهذا يستدعي أن تكون ضمن الحركة.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: ولكن هذا لا يصح. فكثير من الإخوة يلقون الدروس ويتنقلون بين المساجد وهم ليسوا من الحركة.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: صحيح. ولكنهم ليس مثلك.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: باستغراب واستعجاب لماذا ؟<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: أنت لك تأثير مباشر على الشباب ولو فتحنا لك المساجد فستستقطب كثيرًا منهم ثم تبدأ بجمعهم حولك، ثم تبدأ بالقيام بحركات احتجاجية أو ما شابه من حين لآخر.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: أنتم لا تثقون بقناعات وأفكار وثبات شبابكم ؟<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: بلى نثق بهم كثيرًا<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: ولكن كلامك يدل على غير هذا.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: هذا ما عندي وأنت الآن مخير بين العودة لحماس والانطلاق في كل المساجد لإلقاء الدروس أو البقاء على ما أنت عليه.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: أمر الرجوع للحركة انتهى ولن أعود وبالنسبة لمنعكم لي من الدروس فأنتم بهذا تحاربون الله في المساجد وسيعاقبكم الله على هذا والأيام ستثبت لكم ذلك.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: لو أنك تتعهد بالالتزام في دروسك بالحديث حول الجنة والنار وفضائل الذكر.. إلخ.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: دروسي أنا حر في اختياري لعناوينها . والدروس التي لا تتطرق لأمور الأمة وأحوالها بشكل عام، والاحتلال وجرائمه وطرح طرق جديدة لمواجهته، و التي لا تتطرق للحديث عن الظلم الواقع على المسلمين بما فيهم الأهالي في غزة فهي دروس خارج دائرة ما يرضي الله حقًا، بل هي دروس تلبيس وتدليس وخداع للناس . نعم لابد أن تكون الدروس عن الجنة والنار وفضائل الذكر، وكذلك يجب أن تكون عن تطورات الأحداث ومجرياتها، وعن الغزو الفكري والعسكري لبلاد المسلمين وعلى رأسها فلسطين المحتلة، و عن الحديث عن الظلم الذي يتعرض له المسلمين في كل مكان، وكذلك لابد من الحديث حول الظلم الذي يتعرض له الأهالي في غزة<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>على يد حماس، والضفة <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>على يد فتح.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال لي: إذن ستبقى ممنوعًا من الدروس. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: المهم أن الله يعلم أنني<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>بذلت جهدي لتبليغ ما أقدر تبليغه من دينه وأنتم في حماس من حارب ذلك ومنعه، ولذا فإن لي أجر النية والمحاولة وعليكم وزر وجرم المنع والتصدي لدين الله في بيته بحجج واهية و تأويلات فاسدة، منطلقها مصلحة حركتكم وليس دين الله. والله الموعد.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: قل ما شئت المهم أنك ممنوع وستبقى كذلك.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: عند الله نلتقي وحين يسألكم عن تعديكم على حقوقه في بيته أجيبوا عليه بهذه الإجابات والتي لن تنفعكم بل ستكون ويلًا وثبورًا عليكم.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">انتهى<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <img alt="نتيجة بحث الصور عن صور رجل يلقي درس" height="545" src="http://mz-mz.net/wp-content/up/cfe51a05-ff8d-457f-ab20-bba6fe5d2c98.jpg" width="640" /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وفي يوم عممت على كثير من الشباب في المسجد وأشعرت بعض الأصدقاء من مناطق ثانية أنني سأقوم بدرس أقرأ فيه من كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد لابن قيم الجوزية رحمه الله، وسأقوم بالتعليق حسب دواعي الموضوع ولوازمه. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وبالفعل جاء الموعد وحضر ما يقارب العشرين أخ في الجلسة الأولى والتي كانت عبارة عن جلسة تحضيرية وتوضيحية عن الدرس والمواعيد. واتفقنا فيها على موعد الدرس ووقته حيث أنه كان من المقرر أن يكون درسًا دوريًا.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولكنني تفاجأت بعد يومين ببلاغ من الأمن الداخلي التابع لحكومة حماس يُطلَب فيه أن أحضر إلى مركزهم، وبالفعل توجهت في اليوم المحدد.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وأثناء حديثي مع المحقق والذي كان يبدو عليه علامات الارتباك وعدم المقدرة على الحديث والدخول في التفاصيل، قال لي: أنت تريد أن تقوم بالسيطرة على المساجد. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فضحكت وقلت له كيف ذلك!!؟ هذا أمر كبير ويحتاج لجهد وتمويل ضخم، كما أنه يحتاج لتجنيد الكثير الكثير من الشباب.. إلخ.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فقال: أنت تنوي أن تحشد الشباب وتدريجيًا تقوم بتدريبهم وتسليحهم ومن ثم الانقضاض على المساجد والسيطرة عليها!!!<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: كيف ذلك؟ هذا الأمر يحتاج لعشرات الآلاف من الشباب. فهل تتوقع أنني أستطيع حشد هذا العدد دون أن تشعروا به، هذا عجيب. بصراحة أنا أستغرب أنك مقتنع بهذا أو أنك توافق على طرحه على الأقل!<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فطأطأ رأسه وقال: هذا ما جاءنا في التقرير.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: هل لأنه جاءكم فهو صحيح؟<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: لماذا لا تلقي الدرس في المسجد؟<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: لأنكم تمنعونني من إلقاء الدروس في المساجد، فقررتُ أن أقوم بها في البيت. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: المهم؛ أريد منك ألّا تلقي الدروس لا في المسجد ولا في البيت، وأن تلغي هذا الدرس الذي عزمت على القيام به في بيتك. وهذا هو قرار الحركة وليس قراري شخصيًا.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: هذا أمر أستجيب إليه بحكم أنكم تفرضونه بقوة السلاح وليس قناعة مني، وعند الله سنلتقي. وللعلم فإن كل من واجه الدعوة الإسلامية وتصدى لها بهذه الطريقة كانت نهايته غير موفقة.. إلخ.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: هذا ما عندي وهذا ما يريده الإخوة.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: نعم أنتم في حركة حماس تريدون هذا ولكن الله لا يريده بل يغضب ممن يريده ويسعى لفرضه بالقوة.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقال: أنا غير مسؤول عن هذا الأمر لأنني تلقيت الأمر من قيادتي بأن أجلس معك وننهي هذا الأمر.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: بالنسبة لي؛ انتهى الأمر حاليًا. والدنيا لن تدوم على هذا الحال وسيحدث الله بعد ذلك أمرًا.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">قال: من اليوم إلى ذلك الحين يخلق الله ما لا تعلمون. المهم أن ينتهي هذا الأمر الآن. فنحن مكلفون بإنهائه بأي طريقة.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فقلت له: اعتبره انتهى.. وانتهت الجلسة.<span style="mso-spacerun: yes;">  </span><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وعلى ما سبق من حوار وقبله الكثير من الحوارات والمناكفات أقول:<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>إن إثم منعي من الدروس في المساجد وتعليم دين الله لعباده في بيوته جريمة نكراء تتحمل مسؤوليتها حركة حماس في الدنيا والآخرة. وحسبنا الله ونعم الوكيل<o:p></o:p></span></b><br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-indent: 0.95pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">تنويه: لم أذكر الأسماء هنا لعدم أهمية ذكرها ولأن المقصود بهذا تم، وسأذكرها مع بعض التفاصيل في حال احتاج الأمر لذلك، مع العلم أن كثيرًا ممن تهمهم هذه الأمور من القريبين مني يعلمون ذلك وبالتفصيل.</span></div> </div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">والله من وراء القصد<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">كتبه: الباحث في الشؤون الشرعية والسياسية <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">تيسير محمد تربان <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فلسطين . غزة<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">10/2/2018<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <img alt="نتيجة بحث الصور عن صور رجل يلقي محاضرة في المسجد" height="398" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSsQ7R8CiVigEDI87l4e27nyuG3JHI1l7bF9wDRc0PM3W7C_Cel" width="640" /><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "traditional arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></div> <br /></div>

لماذا لازالت حماس تمنعني من إلقاء الدروس في المساجد ؟

الحمد لله القائل: " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا ...

مزيد من المعلومات »

لهذا نجح نور الدين وصلاح الدين.. مع مقارنة واقعية مختصرة

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">وبعد<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">لهذا نجح نور الدين وصلاح الدين.. مع مقارنة واقعية مختصرة<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">توطئة<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">كثير من الذين قدّر الله لهم أن يكونوا في مراكز ذات نفوذ يتغنون بنور الدين زنكي وصلاح الدين الأيوبي رحمهما الله وهذا أمر طيب ومحمود، ولكن المؤسف لا نرى هؤلاء يقومون بنصف ما قام به نور الدين وصلاح الدين، والسبب في ذلك وبكل بساطة؛ أن نور الدين وصلاح الدين رحمهما الله قادا الحركة الجهادية التحررية بالعدل والإنصاف مع الأهالي عمومًا . وهذا هو المطلوب من أي قيادة تريد أن تقود شعبها إلى النصر والتحرير، أما الظلم والتعدي على حقوق الناس وعدم إنصافهم فإنه يجعلهم ناقمين على قيادتهم كارهين لها وهذا يؤدي إلى تفكك النسيج الاجتماعي تدريجيًا واستمرار الهزيمة والاحتلال.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">وللمقارنة والوقوف على الأزمة التي يعانيها كثير من المتنفذين والذين هم سبب رئيسي في ارتباك المقاومة وزعزعة صفوف المجاهدين؛ سأذكر قصتين حدثتا مع نور الدين زنكي رحمه الله، وسأختم بحجم أملاك صلاح الدين الأيوبي رحمه الله والتي تدل على كيفية سير حياته وطريقته في الحكم.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">مواقف سريعة؛ </span><span style="color: red; font-family: "Simplified Arabic", serif; font-size: 16pt; text-indent: 36pt;">قال ابن الأثير في كتابه، التاريخ الباهر في الدولة الأتابكية:</span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>أن نور الدين زنكي رحمه الله</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">: طُلِبَ مرة من قبل أحد المُدَّعين فما كان من أحد كبار موظفيه إلا أن دخل عليه ضاحكاً وقال مستهزئاً: يقوم المولى-يقصد نور الدين- إلى مجلس الحكم، فأنكر نور الدين على الرجل سخريته وقال: تستهزيء بطلبي إلى مجلس الحكم؟ وأردف: يُحضر فرسي حتى نركب إليه: السمع والطاعة؛ قال الله تعالى: "إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا" (النور، آية: 51). ثم نهض وركب حتى دخل باب المدينة واستدعى أحد أصحابه وقال له: امضي إلى القاضي وسلم عليه وقل له: أني جئت هاهنا امتثالاً لأمر الشرع.<span style="color: red;"> انتهى<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">قلتُ: هذه هي صفات القادة الذين يكتب الله النصر على أيديهم، القادة الذين يستجيبون فعليًا لله ورسوله وتعاليم دينهم؛ فهنا لم يقبل نور الدين من هذا المتنفذ أن يسخر من المواطن الذي جاء يطلبه للقضاء، كما أنه بادر للاستجابة والتوجه للقاضي ليفصل بينه وبين المواطن الذي زعم أن له عنده حقًا، وهذا دليل على أنه يخاف الله فعلًا وأنه متواضع وعادل مع رعيته، وهذا من أهم أسباب النصر.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">وفي نفس المصدر قال كذلك:</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;"> ويوماً كان يلعب الكرة - هوايته المفضلة - في دمشق، فرأى رجلاً من أتباعه يحدث آخر ويومئ بيده إليه، فأرسل إليه يسأله عن حاله، فأعلمه أن له مع نور الدين خصومة حول بعض الأملاك، وطلب حضوره إلى مجلس القضاء للفصل في المسألة، فتردد الغلام في عرض الموضوع على نور الدين، ولكن هذا ألح عليه، فلما تبين له الأمر ألقى العصا من يده وخرج من الميدان وسار إلى القاضي كمال الدين وقال له: إنني قد جئت محاكماً فاسلك معي ما تسلكه مع غيري، فلما حضر المدعي ساوى كمال الدين بينه وبين خصمه وإذ لم يثبت ضده شيء قال للقاضي ولكافة الحضور: هل ثبت له عندي حق؟ قالوا: لا فقال: اشهدوا أنني قد وهبت له هذا المال الذي حاكمني عليه وقد كنت أعلم أنه لاحق له عندي وإنما حضرت لئلا يظن أنني ظلمته، فحيثما ظهر أن الحق لي وهبته إياه. <span style="color: red;">انتهى<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">قلتُ: وهذا دليل على عفة نفسه وكرمها وأنه واثق منها ومن أقواله وأفعاله، لا كحال كثير من المتنفذين في زماننا والذين لا يجرؤ أحدهم على مواجهة الأهالي بسبب ظلمه لهم وتعديه على حقوقهم. ولا حول ولا قوة إلّا بالله.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">أما عن صلاح الدين الأيوبي رحمه الله فلقد قال ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية: <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">أنه</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">: لم يترك في خزانته من الذهب سوى جرم واحد - أي دينار واحد - صوريًا وستة وثلاثين درهمًا.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">وقال بعضهم: سبعة وأربعين درهمًا، ولم يترك دارًا ولا عقارًا ولا مزرعة ولا بستانًا، ولا شيئًا من أنواع الأملاك. <span style="color: red;">انتهى</span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">قلتُ: هذا صلاح الدين الأيوبي الذي قضى حياته مجاهدًا في سبيل الله بلسانه ويده وفاتحًا ومحررًا لديار المسلمين، وهذه أملاكه التي لا تعتبر شيئًا يُذكَر مع أنه كان قادرًا على جمع وادخار الأموال والأملاك الكثيرة ولكنه لم يفعل، بل كان ينفقها أولًا بأول في سبيل الله، فلم تكن الدنيا في قلبه بل كان الإسلام ونصرة المسلمين هو الذي يسكن قلبه وهو الموضوع الأهم بالنسبة له والذي قضى كل حياته من أجل القيام به على أحسن وجه، لذا وفقه الله وكتب على يديه النصر والتمكين للإسلام والمسلمين. فمن علم هذا ونظر لحالنا عرف الخلل. ولا حول ولا قوة إلّا بالله.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">الخاتمة:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">يجب على المجاهد أن يشغل جل وقته في الإعداد-العلمي والميداني- والعمل لنصرة الإسلام وأهله، وعليه كذلك ألّا ينشغل بالدنيا وزينتها والمظاهر وبهرجتها. والله الموفق.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">وعليه العمل من منطلق قول الله تعالى: "قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"، مع مراعاة عدم إغفال واجبات ولوازم الحياة الدنيا بشرط عدم الانكباب عليها أو الانشغال بها وليعمل من منطلق قول الله تعالى: "وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ".<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">والله من وراء القصد<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">كتبه الباحث في الشؤون الشرعية والسياسية <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">تيسير محمد تربان<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">فلسطين . غزة<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">9 / 2 / 2018م <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;"><img alt="نتيجة بحث الصور عن صور رجال فرسان على خيول" height="425" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTPfMSIMlJTCzE0Tw1b0iEj0se3Xu4WsE_tzqZe8EurPLzs5sOE_A" width="640" /></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> </div>

لهذا نجح نور الدين وصلاح الدين.. مع مقارنة واقعية مختصرة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد لهذا نجح نور الدين وصلاح الدين.. مع مقارنة واقعية مختصرة توط...

مزيد من المعلومات »

لماذا لا يصل إلى ذروة السنام إلّا صحيح الإيمان، ومَن عجز فليراجع دينه ؟

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">الحمد لله ثم الحمد ثم الحمد لله, الحمد لله الذي أنزل الكتاب على رسوله بالبينات الواضحات ليقوم الناس بالقسط، وشرع الجهاد للدفاع عن دينه وعباده، والصلاة والسلام على رسولنا الأمين، المبعوث رحمة للعالمين، والهادي إلى الحق المبين<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">وبعد<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;"> </span></b><b style="text-indent: 36pt;"><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">لماذا لا يصل إلى ذروة السنام إلّا صحيح الإيمان، ومَن عجز فليراجع دينه ؟</span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b style="text-indent: 36pt;"><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">توطئة<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">الإسلام دين عزة وكرامة يدعو للمحبة والشهامة ونصرة المظلوم، يأمر أهله بالتناصح والتناصر ورصِّ الصفوف في وجه الطغاة والمعتدين؛ حتى لا يكون مسلم مغلوب مقهور، قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ".<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">وجعل الله القيام بواجب النصرة فريضة شرعية على كل مسلم يأثم تاركها؛ وإثمه يكبر ويصغر بحسب حاجة المسلمين لنصرته ومؤازرته لهم.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">وجعل الله نصرة المسلمين من علامات صدق الإيمان والثبات، وجعل ترك نصرتهم من علامات ضعف الإيمان والنفاق.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">لمحة مختصرة عن أحوال الصحابة مع الجهاد ونصرة المسلمين</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">ولقد كان الصحابة رضي الله عنهم ينشغلون بالجهاد كما ينشغلون بالصلاة والصيام، وكانوا يستقبلون الإسلام بالجهاد كما يستقبلونه بالصلاة، فهذا أبو هريرة رضي الله عنه لما قدم المدينة مسلمًا، وكان ذلك بعد خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى غزوة خيبر، وافى-أي التقى- الصحابي الجليل سباع بن عرفطة رضي الله عنه في صلاة الصبح، فلما فرغ من صلاته أتى سباعًا فزوده –وجهزه للحرب-، حتى قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليشاركه في الغزو. فكانت أول غزوة له بعد أول صلاة مباشرة.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">( فكيف بمن يصلي منذ أكثر من عام ولم يشارك حتى اللحظة في القتال ضد الكفار المحارِبين!!؟ رحماك ربي..)<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">ولقد ثبت في الأخبار الصحيحة التي وصلتنا من ميادين القتال التي قادها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه؛ أن هناك من قاتل واستشهد قبل أن يركع لله ركعة وأصبح من أهل الجنة، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، " أَنْ عَمْرَو بْنَ أُقَيْشٍ، كَانَ لَهُ رِبًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَكَرِهَ أَنْ يُسْلِمَ حَتَّى يَأْخُذَهُ، فَجَاءَ يَوْمُ أُحُدٍ، فَقَالَ: أَيْنَ بَنُو عَمِّي؟ قَالُوا بِأُحُدٍ، قَالَ: أَيْنَ فُلَانٌ؟ قَالُوا بِأُحُدٍ، قَالَ: فَأَيْنَ فُلَانٌ؟ قَالُوا: بِأُحُدٍ، فَلَبِسَ لَأْمَتَهُ وَرَكِبَ فَرَسَهُ، ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَهُمْ، فَلَمَّا رَآهُ الْمُسْلِمُونَ، قَالُوا: إِلَيْكَ عَنَّا يَا عَمْرُو، قَالَ: إِنِّي قَدْ آمَنْتُ، فَقَاتَلَ حَتَّى جُرِحَ، فَحُمِلَ إِلَى أَهْلِهِ جَرِيحًا، فَجَاءَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، فَقَالَ لِأُخْتِهِ: سَلِيهِ حَمِيَّةً لِقَوْمِكَ، أَوْ غَضَبًا لَهُمْ أَمْ غَضَبًا لِلَّهِ؟ فَقَالَ: بَلْ غَضَبًا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، فَمَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَا صَلَّى لِلَّهِ صَلَاةً".<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">وعَنْ البَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قال: "أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ بِالحَدِيدِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أُقَاتِلُ أَوْ أُسْلِمُ؟ قَالَ: «أَسْلِمْ، ثُمَّ قَاتِلْ»، فَأَسْلَمَ، ثُمَّ قَاتَلَ، فَقُتِلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَمِلَ قَلِيلًا وَأُجِرَ كَثِيرًا".<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">فالصحابة رضوان الله عليهم كانوا يتعاملون مع الجهاد كواجب تمامًا كما يتعاملون مع واجب الصلاة والصيام، فكان الجهاد عندهم واجب لا يمكن تركه أو التساهل فيه أبدًا.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;"> </span></b><img src="https://scontent.ftlv3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/27654986_168903650553972_8478001900050999483_n.jpg?oh=88e6d608c1262f0d43954c5b763b6b98&oe=5AE19B94" style="text-align: right;" /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">أحوال المسلمين اليوم مع الجهاد ونصرة المستضعفين<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">ومن المؤسف أننا نرى المسلم اليوم وقد مضى على إسلامه عام أو أكثر ولم يخض قتالًا ضد أعداء الأمة ودينها. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">حيث يقول المرجفون: هناك أخطاء عند المجاهدين ولذلك نحن لا نشاركهم في القتال!!<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">أقول: هذا عذر كاذب للتهرب من واجب الجهاد فقط. فهل هناك قتال ومعارك بدون أخطاء!؟ وهل هناك من هو معصوم!؟ نعم هناك أخطاء. فهذه طبيعة أي حراك كبير وسريع وعنيف، وستظل تحدث الأخطاء كما حدث على مدار التاريخ مع الحراك الإسلامي المسلح -و غير الإسلامي حتى-، مع الإقرار بأن الأخطاء تحدث بنسب متفاوتة بحسب حكمة القيادة ووعي الجند، فالأصل في هذه الحالة و الواجب هو العمل على الإصلاح مع مواصلة القتال، لا ترك الأمر والتهرب منه، حتى نتمكن من تقليل نسبة الأخطاء لأدنى مستوى ممكن . والله الموفق . <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">فترك القتال وخوض المعارك بحجة أن هناك أخطاء تحدث في ساحات الجهاد، أو أنه لا فائدة من المعارك والقتال في وقتنا الحالي.. إلخ، هذا من صفات المنافقين والمرجفين وضعيفي الإيمان والمثبطين.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;"> هذه الآيات تواسي المجاهدين وتؤانسهم وتقيم الحجة على القاعدين من المنافقين والمرجفين والمثبطين وضعيفي الإيمان وتشرح الوضع وتُبيِّن الحال بكل بساطة ووضوح؛ قال الله تعالى: «وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ * وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ * الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ * الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ * الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ * إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ».<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">فترك أوامر الرحمن و وعوداته والتمسُّك بأوامر الشيطان و وعوداته، مدعاة للحزن والأسف لأن هذا جعل جل المسلمين يترك بعضهم نصرة بعض ويخذل بعضهم بعضًا ولا يقومون بواجب الجهاد في سبيل الله، وكأن الجهاد اليوم سنة أو مجرد فضيلة!!! وهذا جلب عقاب الله على الأمة وأدخلها مرحلة الاستبدال الرباني. وكذلك فإن عذاب الله سيطول كل تارك للجهاد المتعيِّن على الأمة كلها حاليًا كما ثبت في القرآن والسنة، ولن ينجو من ذلك إلّا من كان معذورًا بعذر شرعي معتبر، فكما أن الله توعَّد تارك الصلاة أو الصيام أو الزكاة كذلك توعَّد تارك الجهاد، قال الله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ * إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»، والنفير للجهاد والقيام بواجبه يكون بحسب قدرة المسلم وطاقته؛ فإن الله لا يكلف نفسًا إلّا وسعها وقدرتها، قال الله تعالى: «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ».<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;"> </span></b><img alt="ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏‏ثلج‏، و‏‏سماء‏، و‏نشاطات في أماكن مفتوحة‏‏‏ و‏طبيعة‏‏‏" height="315" src="https://scontent.ftlv3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/27545614_168903710553966_105908859402863687_n.jpg?oh=42d177e9db1a712d864bedc56491039e&oe=5B109658" style="text-align: right;" width="640" /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">حال المؤمن الحق مع الجهاد ونصرة المسلمين<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">المؤمن الحق هو الذي يستجيب لأوامر الله تعالى و ينفر لمناصرة إخوانه المسلمين. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">هكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام ولقد سار على دربهم ثلة من الذين جاءوا من بعدهم ممن باعوا أنفسهم رخيصة لله تعالى، فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ» وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ، فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاجِعًا، وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ، وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ، فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ: «لَمْ تُرَاعُوا، لَمْ تُرَاعُوا» قَالَ: «وَجَدْنَاهُ بَحْرًا، أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ» قَالَ: «وَكَانَ فَرَسًا يُبَطَّأُ »، فهذا هو قائدنا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وهذه شجاعته وإقدامه، وهذا حاله حين يحتاج المسلمون للمؤازرة والمناصرة.  فهذا هديه لمن أراد أن يقتدي به.<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">وللقرطبي رحمه الله كلام قوي دقيق ومفصَّل في هذا الموضوع، كما أنه ذكر بعض القصص لصحابة كرام معذورين في قعودهم عن القتال ولكنهم أصرُّوا على المشاركة فيه، وهذا دليل صدق قلوبهم وإخلاص نفوسهم وقوّة إيمانهم، فلقد أتعبوا من بَعدهم و زادوا تأكيدًا في قيام الحجة على الأصحاء الذين ليس لهم عذر شرعي في القعود عن قتال المحتلين المحارِبين للمسلمين الذين غزو ديار المسلمين وأفسدوا دينهم وأكثروا فيهم القتل والتعذيب ونهبوا ثرواتهم.. إلخ.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">حيث يقول رحمه الله تعالى: واختلف في هذه الآية ، فقيل إنها منسوخة بقوله تعالى: {لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضَى} [التوبة : 91]. وقيل: الناسخ لها قوله : {فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ} [التوبة : 122]. والصحيح أنها ليست بمنسوخة. روى ابن عباس عن أبي طلحة في قوله تعالى : {انْفِرُوا خِفَافاً وَثِقَالاً} قال شبانًا وكهولًا، ما سمع الله عذر أحد. فخرج إلى الشام فجاهد حتى مات رضي الله عنه. وروى حماد عن ثابت وعلي بن زيد عن أنس أن أبا طلحة قرأ سورة [براءة] فأتى على هذه الآية {انْفِرُوا خِفَافاً وَثِقَالاً} فقال : أي بني جهزوني جهزوني فقال بنوه : يرحمك الله لقد غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى مات ومع أبي بكر حتى مات ومع عمر حتى مات فنحن نغزو عنك. قال. لا ، جهزوني. فغزا في البحر فمات في البحر ، فلم يجدوا له جزيرة يدفنونه فيها إلا بعد سبعة أيام فدفنوه فيها ، ولم يتغير رضي الله عنه. وأسند الطبري عمن رأى المقداد بن الأسود بحمص على تابوت صراف، وقد فضل على التابوت من سمنه وهو يتجهز للغزو. فقيل له: لقد عذرك الله. فقال: أتت علينا سورة البعوث {انْفِرُوا خِفَافاً وَثِقَالاً} .وقال الزهري : خرج سعيد بن المسيب إلى الغزو وقد ذهبت إحدى عينيه. فقيل له: إنك عليل. فقال: استنفر الله الخفيف والثقيل، فإن لم يمكنني الحرب كثرت السواد وحفظت المتاع. وروي أن بعض الناس رأى في غزوات الشأم رجلًا قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر، فقال له: يا عم إن الله قد عذرك فقال: يا ابن أخي، قد أمرنا بالنفر خفافا وثقالا. ولقد قال ابن أم مكتوم رضي الله عنه - واسمه عمرو - يوم أحد: أنا رجل أعمى ، فسلموا لي اللواء ، فإنه إذا انهزم حامل اللواء انهزم الجيش ، وأنا ما أدري من يقصدني بسيفه فما أبرح فأخذ اللواء يومئذ مصعب بن عمير على ما تقدم في "آل عمران" بيانه. فلهذا وما كان مثله مما روي عن الصحابة والتابعين ، قلنا : إن النسخ لا يصح. وقد تكون حالة يجب فيها نفير الكل<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">الرابعة : وذلك إذا تعين الجهاد بغلبة العدو على قطر من الأقطار ، أو بحلوله بالعقر ، فإذا كان ذلك وجب على جميع أهل تلك الدار أن ينفروا ويخرجوا إليه خفافا وثقالا ، شبابا وشيوخا ، كل على قدر طاقته، من كان له أب بغير إذنه ومن لا أب له، ولا يتخلف أحد يقدر على الخروج، من مقاتل أو مكثر. فإن عجز أهل تلك البلدة عن القيام بعدوهم كان على من قاربهم وجاورهم أن يخرجوا على حسب ما لزم أهل تلك البلدة، حتى يعلموا أن فيهم طاقة على القيام بهم ومدافعتهم. وكذلك كل من علم بضعفهم عن عدوهم وعلم أنه يدركهم ويمكنه غياثهم لزمه أيضا الخروج إليهم ، فالمسلمون كلهم يد على من سواهم ، حتى إذا قام بدفع العدو أهل الناحية التي نزل العدو عليها واحتل بها سقط الفرض عن الآخرين. ولو قارب العدو دار الإسلام ولم يدخلوها لزمهم أيضا الخروج إليه ، حتى يظهر دين الله وتحمى البيضة وتحفظ الحوزة ويخزى العدو. ولا خلاف في هذا. انتهى<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <img height="302" src="https://scontent.ftlv3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/27655352_168903737220630_4497742720072062501_n.jpg?oh=4fee5d6b5feb10b1f694423926f1b8cb&oe=5AD887B6" width="640" /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">الخاتمة<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">جعل الله المسلمين جسمًا واحدًا يقوّي بعضه بعضًا وينصر بعضه بعضًا. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">ومِن فضله وكرمه أنه يحب المسلم الذي ينصر أخاه المسلم وقد وَعَدَهُ بالرضوان والجنان.<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">كما أنه من عدله تبارك وتعالى توعَّد من يخذل أخاه المسلم بالعقوبة والخذلان.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">ولذا يجب على المسلم الذي يرجو رضوان الله ومغفرته وجنانه أن يطيع أوامره ويسير على هدي رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ القائل: «الْمُسْلِمُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ، إِنِ اشْتَكَى عَيْنُهُ، اشْتَكَى كُلُّهُ، وَإِنِ اشْتَكَى رَأْسُهُ، اشْتَكَى كُلُّهُ»، والقائل: «الْمُسْلِمُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ وَيُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ.. »، فالأصل في علاقة التناصر بين المسلمين أن تكون مبنيّة على أصل الجسد الواحد، كما قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ، وَتَرَاحُمِهِمْ، وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى»، ولذا فإن الشعور بآلام المسلمين ومعاناتهم والعمل على معاونتهم ومناصرتهم من علامات صدق الإيمان، كما أن عدم الشعور بآلام المسلمين ومعاناتهم و عدم العمل على مساعدتهم ومناصرتهم من علامات ضعف الإيمان والنفاق. وكذلك مَن يقول: أنا أشعر بآلام المسلمين ومعاناتهم ولكنه لا يقوم بمعاونتهم ومناصرتهم و يُبَرِّر ذلك بأن الوقت ليس وقت قتال وعلى من وقعت عليه المصائب والمحن أن يصبر ويحتسب أجره عند الله، أو يُبَرِّر ذلك بأن المسلمين ضعفاء جدًا والكافرين أقوياء جدًا أو بأن المسلمين مشتتين والكافرين موحَّدين.. إلخ، ولذا فإن الوقت ليس وقت قتال حسب زعمه، فهؤلاء ينطبق عليهم قول الله تعالى: «وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ * وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ * الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ».</span></b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا، وارزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى، ووفقنا للقيام بكل واجب أوجبته علينا، واجعلنا من المناصرين للأمة لا المخذلين لها، واقبلنا وتقبل منا، فأنت حسبنا ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلّا بك يا أرحم الراحمين.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">والله من وراء القصد<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">كتبه/ الباحث في الشؤون الشرعية والسياسية<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">تيسير محمد تربان<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">فلسطين . غزة<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;">6-2-2018م<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 16.0pt;"> </span></b><img height="304" src="https://scontent.ftlv3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/27540664_168903763887294_5091875209983847497_n.jpg?oh=06d95847fb21976f5d641451dc1b4c95&oe=5ADFF2E9" style="text-align: right;" width="640" /></div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> </div>

لماذا لا يصل إلى ذروة السنام إلّا صحيح الإيمان، ومَن عجز فليراجع دينه ؟

الحمد لله ثم الحمد ثم الحمد لله, الحمد لله الذي أنزل الكتاب على رسوله بالبينات الواضحات ليقوم الناس بالقسط، وشرع الجهاد للدفاع عن دينه وعب...

مزيد من المعلومات »

إطلالات على طريق تحرير خيبر

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , serif; font-size: 16pt;">الحمد لله الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد، والصلاة والسلام على سيد الخلق أجمعين، المبعوث رحمة للعالمين<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , serif; font-size: 16pt;">وبعد<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">إطلالات على طريق تحرير خيبر<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">توطئة<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">من علامات رضى الله عن العبد وقبوله لطاعاته توفيقه بعد كل طاعة لطاعة أخرى، قال الله تعالى: " فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ"، و من أعظم ما يوفق الله إليه عبده في الإسلام هو استخدامه في الدفاع عن دينه وحرماته وتثبيته في النوازل وساحات القتال وذلك هو رأس الأمر أي الإسلام، ففي <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه: ".. أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةُ سَنَامِهِ "، قَالَ: «أَمَّا رَأْسَ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ، وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ، وَأَمَّا ذُرْوَتُهُ فَالْجِهَادُ».. "؛ أي رأس رسالة النبي عليه الصلاة والسلام هو الإسلام والذي مداره على كلمة التوحيد، وهذا ما قاله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في رواية موضحة للرواية السابقة: «إِنَّ رَأْسَ هَذَا الْأَمْرِ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.. »، و الصلاة هي عموده وقوامه الذي يقوم عليه، أما الجهاد فهو ذروة سنامه وأعلاه ومعلوم أن سنام الإبل هي أعلى جزء فيه ولا يستطيع أن يصل إليه إلّا القوي و أن الضعيف لا يستطيع الوصول إليه إلّا بمساعدة غيره، فالصلاة سهلة الوصول ويستطيع القيام بها كل أحد قوي الإيمان وضعيفه، أما الجهاد فلا يستطيع القيام به إلّا قوي الإيمان الواثق بوعد الله والذي ملخصه إما النصر وسعة الدنيا وعزها وسيادتها وإما الشهادة حيث المغفرة من أول قطرة دم تراق منه ثم العلى من الجنة في منازل لا يصل إليها إلّا الخلص من عباد الله الصالحين.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">مسير النبي عليه الصلاة والسلام إلى خيبر<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">في شهر المحرم من السنة السابعة للهجرة توجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر والتي كانت معقلًا لرؤوس الخبث والمكر والكيد ضد المسلمين والتي لم تتوقف عن التحريض على المسلمين واستغلال الفرص للنيل من النبي صلى الله عليه وسلم ومن أصحابه، وكانت منطقة محصنة وفيها كل ما يلزم من مأكل ومشرب لضمان صمودها طويلًا في حال تعرضت لأي حصار .<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وصل النبي صلى الله عليه وسلم خيبر ليلًا ولما خرج أهل خيبر في الصباح لمزارعهم رأوا جيش المسلمين فعادوا مسرعين وهم يصيحون: محمد والخميس " أي الجيش"، فاستنفر أهل الحصن وأغلقوه على أنفسهم وأحكموا سد منافذه، في هذه الأثناء حدثت بعض المبارزات والمناورات والتي كانت لصالح المسلمين ولكن الله لم يفتح الحصن لهم بعد . ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: لأعطينّ الراية رجلًا يفتح الله على يديه.. إلخ،<o:p></o:p></span></b><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7SIzxj0tfHPWbIjc8KJ6clhBPGwsz05ADt_8fyVinQaGB65_xcYyMCDPTzIuMsYyTFHEdyZj8tuz8_6Hb-lrwk2Vup5NhFn7fBNGnKzauhgXZijc4RCH90mlHr1l2xJoEL2Qs3QxlHA4/s1600/12923377_1564239823905602_1642275270200840599_n+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="401" data-original-width="600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7SIzxj0tfHPWbIjc8KJ6clhBPGwsz05ADt_8fyVinQaGB65_xcYyMCDPTzIuMsYyTFHEdyZj8tuz8_6Hb-lrwk2Vup5NhFn7fBNGnKzauhgXZijc4RCH90mlHr1l2xJoEL2Qs3QxlHA4/s640/12923377_1564239823905602_1642275270200840599_n+%25281%2529.jpg" width="640" /></a></div> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">عليٌّ والفتح المبين<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ يَوْمَ خَيْبَر: «لَأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ» قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّاب: مَا أَحْبَبْتُ الْإِمَارَةَ إِلَّا يَوْمَئِذٍ، قَالَ فَتَسَاوَرْتُ لَهَا رَجَاءَ أَنْ أُدْعَى لَهَا، قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا، وَقَالَ: «امْشِ، وَلَا تَلْتَفِتْ، حَتَّى يَفْتَحَ اللهُ عَلَيْكَ» قَالَ فَسَارَ عَلِيٌّ شَيْئًا ثُمَّ وَقَفَ وَلَمْ يَلْتَفِتْ، فَصَرَخَ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلَى مَاذَا أُقَاتِلُ النَّاسَ؟ قَالَ: «قَاتِلْهُمْ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ مَنَعُوا مِنْكَ دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ، إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ» .<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقفات مع الحديث<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">قول</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"> النبي عليه الصلاة والسلام: لأعطينّ هذه الراية رجلًا يحب الله ورسوله .<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فيه إخبار وتأكيد من النبي عليه الصلاة والسلام أن عليًا رضي الله عنه يحب الله ورسوله وفيه شهادة لعلي بصدق إيمانه وإخلاص فعاله لله تعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقوله: </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">يفتح الله على يديه. <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فيه بشارة للمسلمين بأن الله سيفتح عليهم وفيه مكرمة لعلي رضي الله عنه أن الله سيجعل هذا الفتح الرباني على يديه.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">قوله: </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">قال عمر بن الخطاب: ما أحببت الإمارة إلا يومئذ، قال: فتساورت لها رجاء أن أُدعى لها.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"> فتساورت لها أي؛ وقفت على أناملي وتطاولت ورفعت عنقي ليتذكرني النبي عليه الصلاة والسلام رجاء أن يعطيني إياها.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"> لم يكن هذا من عمر طمعًا في الأمارة أو الدنيا وزخرفها ولكنه أحب أن يكون ذاك الرجل الذي سيختاره النبي عليه الصلاة والسلام لقيادة هذا الفتح حبًا بشهادة النبي عليه الصلاة والسلام ورغبة واستبشارًا بأن يفتح الله على يديه . وما أدراك ما عمر هذا الصحابي الجليل الذي قال فيه صلى الله عليه وسلم: « لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ »، وقال فيه علي بن أبي طالب: «إِذَا ذُكِرَ الصَّالِحُونَ فَحَيِّ هَلَا بِعُمَرَ، مَا كُنَّا نُبْعِدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ».<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقوله</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">: فدعا النبي عليه الصلاة والسلام علي بن أبي طالب، فأعطاه إياها .<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وهذا من فن القيادة واتخاذ القرار المبكر بعد التأني والدراسة؛ فالنبي صلى الله عليه وسلم دعا علي رضي الله عنه ليعطيه الراية ولكن الصحابة رضي الله عنه قالوا: "يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ . قَالَ: «فَأَرْسِلُوا إِلَيْهِ» فَأُتِيَ بِهِ فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ، وَدَعَا لَهُ، فَبَرَأَ حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ، فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ"، فالنبي عليه الصلاة والسلام سأل عن علي بالرغم من أنه قد تغيب عن الحضور لمتابعة هذا الحدث التاريخي المشوق والمشرف، ومن المؤكد أن تغيبه هذا كان لعذر قاهر منعه من الحضور، ولكن النبي عليه الصلاة والسلام والذي كان قد أخذ القرار مبكرًا وبكل روية لم يلتفت لتشوق الصحابة لنيل شرف أخذ الراية يومها، فالأمر عنده محسوم؛ إنها معركة فيصلية ولها ما بعدها والنصر ضروري وتقليل الخسائر في صفوف المسلمين وحسم المعركة بأسرع وقت مهمة يجب أن يتم إنجازها على أحسن وجه . ولذا فإن القرار المبكر الذي أخذه النبي عليه الصلاة والسلام بإعطاء الراية لعلي رضي الله عنه لم يكن ليتغير بمجرد تغيب علي بل لابد من معرفة سبب التغيب والعمل على تذليل العقبات، ولذا لما سأل النبي عن علي وقال له الصحابة: يشتكي عينيه . طلبه ولما جاء به الصحابة -لأنه لم يكن قادرًا أن يأتي بنفسه ولوحده من شدة الألم في عينيه- بصق النبي عليه الصلاة والسلام في عينيه ودعا له فشُفِيَ بإذن الله وأعطاه النبي عليه الصلاة والسلام الراية .<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وقوله: </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">امش، ولا تلتفت، حتى يفتح الله عليك .<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">هذا دليل على أن جيش المسلمين كان جاهزًا للانطلاق ولذا قال له النبي عليه الصلاة والسلام ولا تلتفت ومعلوم أن الالتفات والحديث أثناء استراحة الجيش لا شيء فيها، وكذلك هذا يفيد بأن النبي عليه الصلاة والسلام كان حازمًا في أمره مصرًّا على غزو خيبر بأسرع وقت ممكن ليستغل حماسة جيش المسلمين وارتباك صفوف الكافرين الذين تفاجأوا بقدوم المسلمين لغزوهم، كما أن في المبادرة والسرعة فائدة مهمة جدًا وهي الوصول إلى حصون خيبر وهي في أضعف حالاتها، لأن اليهود كانوا يملكون من أسباب الصمود الشيء الكثير من الطعام والشراب داخل الحصون وهذا يعني عدم استسلامهم بسهولة أو بسرعة وفي هذه الحالة فلن تأت الغزوة ثمارها المرجوة، كذلك فإن سرعة مداهمة حصون الكفار مهمة جدًا لأنه كلما زادت مدة الحصار وطال اقتحام الحصون كلما تمكن اليهود من الزيادة في التحصين والاستعداد خصوصًا أنهم في أشد حالات الخوف والرعب وهذا سيدفعهم لأن يتحركوا جميعًا ويكونوا على قلب رجل واحد؛ ولذا كان الخيار الأمثل هو الاقتحام عليهم مباشرة . ولذا بمجرد أن أعطى النبي عليه الصلاة والسلام الراية لعلي قال له: امش، ولا تلتفت؛ المقصود هنا بالالتفات والله أعلم هو الالتفات إلى الخلف والذي يؤدي إلى تعثر حركة الجيش أما الالتفات يمينًا وشمالًا أثناء سير الجيش فهذا أمر يقدر عليه كل فارس دون أن يتوقف، أما الالتفات إلى الخلف فإنه يلزم منه أن يتوقف القائد وهذا سيؤدي حتمًا لتوقف الجيش ومعلوم أنه في حال توقف الفرد لوحده وعاود المسير فإن هذا لن يعيقه كثيرًا بخلاف أن يتوقف قائد الجيش ليلتفت خلفه لأن هذا سيجعل كل الجيش يتوقف وهنا ستحدث مشكلتان: الأولى هي ارتباك صفوف الجيش حيث ستبدأ التساؤلات والتأويلات تتغلغل في صفوفهم عن سبب التوقف والالتفات، فهذا يقول ربما التف علينا العدو وآخر يقول ربما أرسل إلينا النبي عليه السلام قوة إضافية.. إلخ،  والمشكلة الثانية أنه وفي حال عاود القائد لإكمال المسير فسيأخذ وقتًا حتى يفهم الجميع أنه لا جديد وأن الأمور على ما يرام مع ترتيب الصفوف والتي يتزعزع بعضها ميدانيًا وبعضها الآخر يتزعزع معنويًا، كما أن التفات القائد قد يوحي للبعض بأنه يريد الانسحاب خصوصًا مع الاقتراب من العدو ولهذا أثر سلبي كبير على الجيش.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">أما القول بأن المقصود بـ "ولا تلتفت"، هو لا تفر من المعركة فهذا قول بعيد لأن من قرأ سيرة علي بن طالب وإيمانه وشجاعته وبطولاته يعلم يقينًا بأنه لن يفر وسيبقى في الميدان حتى النصر لأن هذا ما وعدهم به رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث قال: حتى يفتح الله عليك . وهذا يفيد بأن الفتح والنصر للمسلمين حاصل لا محالة فكيف سينسحب علي رضي الله عنه من معركة سلمه فيها النبي عليه السلام الراية وقال له: لا تلتفت حتى يفتح الله عليه !؟ ولذا كان المتوقع من علي في هذا الموقف ألّا يلتفت أبدًا حتى يفتح الله عليه . أما الالتفات الذي تحتاجه المعركة فلا أظن بأن أمر النبي عليه الصلاة والسلام يشمله لأن هذا واجب من ضروريات الحركة والتنقل في الميدان ولكن المقصود هو الالتفات أثناء التقدم والاقتراب من الحصون.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">قوله: </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فسار عليٌّ شيئًا .<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">بعد أن تلقى علي رضي الله عنه الأوامر من النبي صلى الله عليه وسلم بادر مباشرة بالسير للتنفيذ ولكنه استدرك أمرًا هامًا وهو تحديد الشق الآخر من أهداف الغزوة.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"> فالهدف الأول: </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ردعهم وهزيمتهم لقطع دابرهم لأنها-خيبر- كانت وكرًا للمفسدين والمجرمين للمكر بالمسلمين والتآمر عليهم والتحرش بهم، فهم الذين حرّضوا العرب على المسلمين وهم الذين وحَّدُوا الأحزاب للهجوم على المدينة معقل المسلمين وهم الذين حرّضوا بني قريظة وأقنعوهم بنقض عهدهم مع المسلمين والغدر بهم وطعنهم في ظهرهم، وكان يشارك فيما سبق بنو النضير والذين كانت نفوسهم مليئة بالحقد والغل على النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه الكرام لأنهم أجلوهم عن ديارهم وذلك بعد أن نقضوا عهدهم مع المسلمين وتآمروا عليهم من داخل المدينة ودبروا مكيدة للغدر بالنبي عليه الصلاة والسلام لاغتياله، وبما أنه قد اجتمع كل ما سبق ذكره من أحوال المجرمين المتمركزين في خيبر فكان لزامًا إخضاعهم لعدالة الإسلام ثم ليتمكن أهل الخير والصلاح من إيصال دعوة الإسلام حيث التسامح والعدالة لعموم أهل الحصن، إلّا أن وقوفهم جميعًا خلف هذه الثلة الكافرة المجرمة وعدم مساعدة النبي عليه الصلاة والسلام في التخلص منهم ولأنهم جميعًا استعصوا على فتح الحصون لجيش المسلمين ولأنهم وقفوا وقفة رجل واحد فكان لا خيار أمام المسلمين إلّا اقتحامها ليتم إخضاعهم لحكم السماء بقوة السلاح وهذا ما تم فعلًا . فالنبي عليه الصلاة والسلام قال لعلي رضي الله عنه حين سأله يَا رَسُولَ اللهِ عَلَى مَاذَا أُقَاتِلُ النَّاسَ؟ قَالَ: «قَاتِلْهُمْ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ مَنَعُوا مِنْكَ دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ، إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ» . وهذا هو الهدف الثاني.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">الهدف الثاني: </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وهو الدعوة إلى الإسلام . <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">مع العلم أن هذا الهدف هو أول الأهداف حسب ترتيب الشريعة الإسلامية في الغزو ولكن بسبب التراكمات الميدانية التي طرأت فأثّرت على مجريات الأحداث وبسبب تمترس كبار المكر والخديعة في خيبر أصبح كسر شوكتهم أولًا ضرورة ميدانية حتى يتمكن المسلمون من رؤوس الكفر المحارِبين ومن أصرّ على انتهاج طريقتهم في التحدي للإسلام وعدالته .<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">قوله</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">: ثم وقف ولم يلتفتْ، فصرخ: يا رسولَ الله، على ماذا أُقاتل الناس؟<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">بعد أن سار علي رضي الله عنه قليلًا وأراد أن يسأل النبي عليه الصلاة والسلام؛ توقف ولم يلتفت، وهذا من عظم طاعته للنبي عليه الصلاة والسلام ولذا كان هذا الجيل هو الصدر الذي اختاره الله لنصرة دينه ومؤازرة نبيه، مع أن النهي عن الالتفات كان المقصود منه أثناء المسير اللاحق ولكنهم الصحابة وعلو همتهم ومكانة نبيهم في قلوبهم، ولذا صرخ ليسمعه النبي دون الالتفات إليه، فكانوا خير القادة وخير الجند الذين فتح الله بهم البلاد وحرر العباد ونشر الإسلام والعدل على أيديهم .<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">قوله: </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">قَالَ: «قَاتِلْهُمْ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ مَنَعُوا مِنْكَ دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ، إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ» .<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وهذا هو الأصل في دعوة الإسلام دعوة الرحمة والعدل هو الإسلام والاستسلام لله تعالى وحده لا شريك له، وليس الهدف منه القتل والدمار ونهب الأموال وإذلال الناس وترويعهم كما يروج له أعداؤه في مشارق الأرض ومغاربها . <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">الخاتمة<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">هذه كلمات مختصرة طفتُ بها سريعًا بما استحضرته لتوه حول عظمة النبي عليه الصلاة والسلام وحب صحابته له وعظم تعظيمهم لأوامره، سائلًا المولى عز وجل أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم وأن ينفع بها الإسلام وأهله، إنه ولي ذلك والقادر عليه.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">والله من وراء القصد<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">كتبه/ الباحث في الشؤون الشرعية والسياسية <o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">تيسير محمد تربان<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">فلسطين . غزة<o:p></o:p></span></b></div> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;">2-2-2018</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "simplified arabic" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b><br /> <img alt="نتيجة بحث الصور عن صور حروب قديمة بالسيف والخيل" height="360" src="https://mat3aqlik.com/wp-content/uploads/2016/12/499.jpg" width="640" /></div> </div>

إطلالات على طريق تحرير خيبر

الحمد لله الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد، والصلاة والسلام على سيد الخلق أجمعين، المبعوث رحمة للعالم...

مزيد من المعلومات »